| | 频婆娑罗王告诉佛陀，当他还在做太子的时候，除了希望能当国王以外，同时还希望比其他的国王，能先听到无上正觉佛陀的说法。这时，频婆娑罗王的希望，全部都实现了，所以自己表示，愿意归依佛、法、僧三宝为居士。后来就把竹林精舍，供养佛陀，给比丘们居住。因此，竹林精舍，就成了佛教最初的佛寺。 |
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一天早晨，佛陀从竹林精舍去王舍城陀托鉢的路上，遇到一个全身浸湿的青年，像刚从水里出来一样，站在路的中心，弯着身体向东、南、西、北的四方作礼，然后仰起头来向天上拜，又再向脚下的土地拜；最后再向他礼拜的各方散布榖粒。 | | 
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| | 佛陀看那青年，在大路上做完了很奇怪的仪式，就去问他为什么要那样做？那青年回答说：他是依照他的父亲最后临终的遗言做的。每天早晨这样做，是为了防备凶恶的事情，不从四方、天上、地下来侵扰他们。佛陀听了这样的回答，便对他说：‘很好！你能忠实地奉行你父亲最后临终的遗言；但是，你那样做，还不是你父亲真正的意思。’ |
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‘你父亲教你礼拜东方和散布榖子，意思是教你尊敬和供养那对你有恩德的人，也就是自己的父母；礼拜南方，你父亲的意思，是教你尊敬和善待那对你有恩德的师长；礼拜西方的意思，是教你爱护抚养你的妻子和儿女；礼拜北方的意思，是教你敬重亲戚和朋友；礼拜上方的意思，是教你恭敬沙门、婆罗门、圣人等。’ | | 
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| | ‘礼拜下方的意思，是教你以慈爱对待人，以及种种的动物，即使是非常低微的生命。你父亲有这种意思，才教你那样礼拜，教你防备各种灾难从各方来。’除此之外，佛陀还向这个叫‘善生’的青年解释：对自己和对别人要做应该做的事，使现在和未来人人得到快乐和进步。佛陀又教善生：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮各种麻醉品—这就是有名的五戒。 |
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