| 大般涅槃经序 | |||
| 大般涅槃经卷第一 寿命品 |
大般涅槃经卷第二 寿命品 |
大般涅槃经卷第三 寿命品 金刚身品 名字功德品 |
大般涅槃经卷第四 如来性品 |
| 大般涅槃经卷第五 如来性品 |
大般涅槃经卷第六 如来性品 |
大般涅槃经卷第七 如来性品 |
大般涅槃经卷第八 如来性品 |
| 大般涅槃经卷第九 如来性品 |
大般涅槃经卷第十 如来性品 一切大众所问品 |
大般涅槃经卷第十一 现病品 圣行品 |
大般涅槃经卷第十二 圣行品 |
| 大般涅槃经卷第十三 圣行品 |
大般涅槃经卷第十四 圣行品 |
大般涅槃经卷第十五 梵行品 |
大般涅槃经卷第十六 梵行品 |
| 大般涅槃经卷第十七 梵行品 |
大般涅槃经卷第十八 梵行品 |
大般涅槃经卷第十九 梵行品 |
大般涅槃经卷第二十 梵行品 婴儿行品 |
| 大般涅槃经卷第二十一 光明遍照高贵德王菩萨品 |
大般涅槃经卷第二十二 光明遍照高贵德王菩萨品 |
大般涅槃经卷第二十三 光明遍照高贵德王菩萨品 |
大般涅槃经卷第二十四 光明遍照高贵德王菩萨品 |
| 大般涅槃经卷第二十五 光明遍照高贵德王菩萨品 |
大般涅槃经卷第二十六 光明遍照高贵德王菩萨品 |
大般涅槃经卷第二十七 师子吼菩萨品 |
大般涅槃经卷第二十八 师子吼菩萨品 |
| 大般涅槃经卷第二十九 师子吼菩萨品 |
大般涅槃经卷第三十 师子吼菩萨品 |
大般涅槃经卷第三十一 师子吼菩萨品 |
大般涅槃经卷第三十二 师子吼菩萨品 |
| 大般涅槃经卷第三十三 迦叶菩萨品 |
大般涅槃经卷第三十四 迦叶菩萨品 |
大般涅槃经卷第三十五 迦叶菩萨品 |
大般涅槃经卷第三十六 迦叶菩萨品 |
| 大般涅槃经卷第三十七 迦叶菩萨品 |
大般涅槃经卷第三十八 迦叶菩萨品 |
大般涅槃经卷第三十九 憍陈如品 |
大般涅槃经卷第四十 憍陈如品 |
| 大般涅槃经后分卷上 憍陈如品余 遗教品 应尽还源品 |
大般涅槃经后分卷下 机感荼毗品 圣躯廓润品 |
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原经文取自中华佛典宝库， 生死书网站将经中佛陀与弟子们的答问用不同的颜色区分开，对照古版经文更正了部分标点、错字，并按卷分割链接，以方便大家阅读。
若有善男子善女人。闻是经名生四趣者。无有是处。何以故。如是经典乃是无量无边诸佛之所修习。
善男子。譬如农夫春月下种常有悕望。既收果实众望都息。善男子。一切众生亦复如是。修学余经常悕滋味。若得闻是大般涅槃。悕望诸经所有滋味悉皆永断。
若有闻者闻已信受。能信如来是常住法。如是之人甚为希有如优昙花。我涅槃后若有得闻如是大乘微妙经典生信敬心。当知是等于未来世百千亿劫不堕恶道
是大涅槃。亦复如是。若有众生一经耳者却后七劫不堕恶道。若有书写读诵解说思惟其义。必得阿耨多罗三藐三菩提净见佛性。
又善男子。是大涅槃微妙经典所流布处。当知其地即是金刚。是中诸人亦如金刚。若有能听如是经者。即不退转于阿耨多罗三藐三菩提。随其所愿悉得成就如我今日所可宣说。汝等比丘应善受持。若有众生不能听闻如是经典。当知是人甚可怜愍。何以故。是人不能受持如是大乘经典甚深义故
善男子。譬如雾露势虽欲住不过日出。日既出已消灭无余。善男子。是诸众生所有恶业亦复如是。住世势力不过得见大涅槃日。是日既出悉能除灭一切恶业
善男子。若有众生发心始学是大乘典大涅槃经。书持读诵亦复如是。虽未具足位阶十住则已堕于十住数中。或有众生是佛弟子或非弟子。若因贪怖或因利养听受是经乃至一偈。闻已不谤当知是人则为已近阿耨多罗三藐三菩提。
复次善男子。如日月光诸明中最。一切诸明所不能及。大涅槃光亦复如是。于诸契经三昧光明最为殊胜。诸经三昧所有光明所不能及。何以故。大涅槃光能入众生诸毛孔故。众生虽无菩提之心而能为作菩提因缘。是故复名大般涅槃。
善男子。是大涅槃微妙经典亦复如是。能除一切众生恶业四波罗夷五无间罪。若内若外所有诸恶诸有未发菩提心者。因是则得发菩提心。何以故。是妙经典诸经中王。如彼药树诸药中王。若有修习是大涅槃及不修者。若闻有是经典名字。闻已敬信所有一切烦恼重病皆悉除灭。
迦叶菩萨问佛陀：如来已经免除了一切疾病，为什么您今天说自己有病呢？
阿阇世王因为害死父亲，身患重病，即将堕入地狱，佛陀是怎样挽救他的呢？
迦叶菩萨问佛陀：如来怜悯一切众生，没有解脱的能够令他解脱。善星比丘是您多年的侍者，您记善星比丘堕入地狱，您如果不能够救善星比丘，怎能称得上您有大慈悲大智慧呢？
