十一、乘何神力，往观十方
经文：
    尔时八十四亿天子至于佛所。合掌顶礼白佛言。善哉世尊。如是法藏愿住阎浮提。尔时复有十八千亿尼揵子[1]。来诣佛所白佛言。胜也沙门[2]瞿昙[3]。佛告尼揵。如来常胜。汝等住颠倒。云何见汝等胜。汝无胜也。汝等善听。今为利益汝等。为汝等说
    凡夫无慧乐。何处得有胜。不知于正道。云何得有胜。
    我视众生道。以甚深佛眼。
    尔时尼揵子。于世尊所心生瞋恚。尔时帝释捉金刚杵。以手摩之用拟尼揵。时十八千亿诸尼揵子。惶怖苦恼悲泣啼哭。如来隐形令其不见。尔时诸尼揵子不见如来。悲泣颂曰
    父母及兄弟。无能救济者。见旷野大泽。空无人行路。
    彼处不见水。亦不见树荫。亦不见人众。无伴独受苦。
    彼受诸苦恼。由不见如来。
    时诸尼揵从座而起。右膝着地出大声言。如来哀愍愿见救济。我等归依佛。尔时世尊即时微笑。告一切勇菩提萨埵摩诃萨埵言。善男子。汝往外道尼揵子所。为其说法。尔时一切勇菩提萨埵摩诃萨埵白佛言。世尊。譬如须弥山王小山无能出者。如是世尊。于如来前我不能说。尔时世尊告一切勇菩提萨埵摩诃萨埵。善男子。莫作是说。如来有多方便。一切勇。汝往观十方一切世界。如来在何处。住于何处所。敷如来座。一切勇。于尼揵所我亦当自说法。一切勇白佛言。世尊。乘何神力。为以自神力去。以佛神力去也。佛告一切勇。汝以自神力去。还时以佛神力而来。尔时一切勇菩提萨埵摩诃萨埵。从座而起偏袒右肩。为佛作礼即没不现。
 

经文大意：
    这时，八十四亿天子来到佛陀的处所，合掌顶礼，对佛陀说：“善哉，世尊。如是法藏愿住在阎浮提。”
    这时，又有十八千亿尼揵子，来到佛陀的处所，对佛陀说：“殊胜啊，沙门瞿昙。”
    佛陀告诉尼揵子：“如来常胜，你等住在颠倒之中，怎么能看见你等取胜？你们无法取胜。你等好好听，如今为了利益你等，为你们讲说。
    “凡夫无智乐，何处得到胜利？
    不知于正道，怎么得到胜利？
    我视众生道，以甚深佛眼。”
    这时，尼揵子在佛陀的处所心生嗔恚。这时，帝释拿起金刚杵，以手抚摸，并用它向尼揵子比划着。这时，十八千亿诸尼揵子，惶怖苦恼，悲泣啼哭。如来隐形令他们看不见自己。这时，诸尼揵子不见如来，悲泣唱颂道：
    “父母及兄弟，无有谁能够救济我们。
    看见旷野大泽，空旷无有人行路。
    那里看不见水，也看不见树荫。
    也看不见人众，我们无有伙伴独自受苦。
    我们遭受各种苦恼，由于看不见如来。”
    这时，诸尼揵子从座而起，右膝着地，发出大声说道：“如来哀愍，愿您救济我们。我等归依佛。”
    这时，世尊即时微笑，告诉一切勇菩萨摩诃萨说：“善男子，你往外道尼揵子的处所，为他们说法。”
    这时，一切勇菩萨摩诃萨对佛陀说：“世尊，譬如须弥山王高广无比，低矮的小山不能超过它。如是世尊，在如来面前我不能为他们说法。”
    这时，世尊告诉一切勇菩萨摩诃萨：“善男子，你莫要作此言说，如来有多种方便之法。一切勇，你前往观察十方一切世界，如来在何处？住在什么处所敷设如来的宝座？一切勇，我也当在尼揵子的处所为他们说法。”
    一切勇菩萨对佛陀说：“世尊，我乘什么神力去？是以我自己的神力去？还是以佛的神力去？”
    佛陀告诉一切勇菩萨：“你以自己的神力去，回来的时候以佛的神力回来。”
    这时，一切勇菩萨摩诃萨从座而起，偏袒右肩，为佛作礼，当即隐没不现。
 

讲解：
    十八千亿尼揵子外道来到佛所，欲与佛陀争胜，并生起嗔恨心。佛陀随即隐身。诸尼揵子不见如来，心生忏悔……
    因诸尼揵子的忏悔，佛陀让一切勇菩萨给这些外道讲法。一切勇菩萨却回答：“世尊，譬如须弥山王高广无比，低矮的小山不能超过它。如是世尊，在如来面前我不能为他们说法。”
    佛陀看到一切勇菩萨还未生起为外道讲法的担当心，于是让他去巡游十方一切诸佛的世界，去印证他听受“僧伽吒”后获得的不可思议的功德福报。
    这时，一切勇菩萨问道：“世尊。乘何神力。为以自神力去。以佛神力去也。”
    佛陀告诉他：“汝以自神力去。还时以佛神力而来。”
    这个“自神力”和“佛神力”本是一样的。一切勇菩萨在去的时候，还未具有佛那样的担当力，所以只是一切勇菩萨，只有用自力；回来的时候，便有了与佛等同的力量，故用佛力回来。这是佛陀对他的一个授记。
    于是，一切勇菩萨就去了……