二、少众生从何而来？
经文：
    尔时药上菩提萨埵摩诃萨埵白佛言。世尊。少众生者从何所来。何处终。当生何处。不知法者。佛告药上。善男子。汝今谛听。此诸众生非是人作。非金师作。非铁师作。非木师作。非窑师作。非王者作。男女和合恶业而生受诸苦痛。作不善行受如是苦。名少众生。
 

经文大意：
    这时，药上菩萨摩诃萨对佛说：“世尊，少众生从何处来？在何处终了？当生何处？这些不知法者。”
    佛告诉药上菩萨：“善男子，你今仔细听。此诸众生非是人作，非金师作，非铁师作，非木师作，非窑师作，非王者作，由男女和合的恶业而生，遭受各种痛苦。造作不善行，遭受如是苦，名为少众生。”
 

讲解：
    这些少众生是怎么来的？
    他们不是人制造的；
    也不是法界的金师所作，此金不是金子的金，而是“金木水火土”的金，金轮的意思；
    也不是法界的铁师所作，这和金师是同样的道理；
    也不是法界的木师所作，此木是“金木水火土”的木；
    也不是法界的窑师所作，窑在此处为土；
    也不是王者所作，王者是指诸大天神、天主等。
    这些少众生是由“男女和合恶业而生”，也就是起自众生的淫欲心。
在《戒淫》那篇文章中讲过，从法界上看，男女行淫事时，身上放出极强的光明，产生爆炸，光子四处分散，同时相互吸收一些外来的东西。高潮过后，光明迅速黯淡下来，散出的光子与能量甩向法界……
    如不戒淫的话，当淫欲心生起，产生这种大放逸后的爆炸，向法界射出的这些能量，都带有这个人的信息。现代科学叫做全息。它们在因缘成熟以后，就会幻化成一个个的少众生。
    这就是佛陀在《楞严经》中所讲“淫心不除，尘不可出”的道理。