三、为何要广度一切众生？
    在此基础上，就非常容易理解《金刚经》中的这段经文：“若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想；若非有想非无想，我皆令入无余涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。”
    为什么要把这些众生都度尽？不度可以吗？
    我们所处的这个时空程序，本身就是因我们的无明而妄见的自作相，实乃幻化。
    这些少众生也是无明妄见幻化成的自作相，是我们无量劫以来未成就时，因放逸而散出的能量幻化出来的，也就是因无明妄动而生成的因缘众生，从某些意义上讲，就是另外的一个个自己。
    所谓度众生，说白了是在度自己。只有把这些众生都度出来，自己才能住到应有的涅槃境界中。故而，那些大菩萨们发愿广度众生。
    在这里，讲一讲为什么要孝敬父母、报佛恩。
    因为父母给了我们身命，使我们可以依托在这个身体上。如果没有这个人身，是很难修行的。因此，孝敬父母乃是报恩。
    而佛陀给了我们慧命，开启了我们的智慧。
    因此，报佛恩、报父母恩，是修行成就、广度众生的两个根本基础。