五、无知幻化，生死轮回
经文：
    药上菩提萨埵白佛言。世尊。年少众生云何生云何灭。佛告药上菩提萨埵言。善男子。譬如有人以木挑火木则渐烧。如是药上。众生之类初生时苦中苦死苦。药上白佛言。世尊。生时谁生。灭时谁灭。佛告药上。善男子。如佛之生。如佛之灭。

经文大意：
    药上菩萨对佛说：“世尊，年少众生如何生？如何灭？”
    佛告诉药上菩萨说：“善男子，譬如有人以木头去挑火，木头则渐渐燃烧起来。如是药上，众生之类在初生时受苦，在活着时受苦，在死时受苦。”
    药上菩萨对佛说：“世尊，生时谁生？灭时谁灭？”
    佛告诉药上菩萨：“善男子，如佛之生，如佛之灭。”
 

讲解：
    这些少众生不断地生灭，而又不能了了分明地知道，所以无可执着。
    少众生在来回生死的过程中，逐渐开始有了知觉，有了分别的能力。一开始，动了一念，但这一念很细微，过了两天又动一念……分别心慢慢加重。于是，有了天堂地狱，有了六道轮回……就好像拿根木头捅火，渐渐地，这根木头也就烧着了。
    这样，少众生转成了老众生，放逸淫欲，又生出新的少众生，一层一层，重重无尽……但是，不知道自始至终皆是自作相。
 

    药上菩萨接着问道：“世尊。生时谁生。灭时谁灭。”
    如来告诉药上菩萨：“善男子。如佛之生。如佛之灭。”
    一切皆是幻生幻灭，本来幻化。
    那么，少众生跟佛的不同之处在哪里？
    佛无从来无从去，住于涅槃界，对三界一切相了知分明，因众生的因缘业力招感，示现于诸世界，以幻法度幻众入无余涅槃。而少众生浑浑噩噩，了无所知，受无量苦……