十二、少众生亦有死灭之苦
经文：
《僧伽吒经》卷第四
    尔时药上菩提萨埵摩诃萨埵白佛言。世尊。以何方便。令诸众生悉闻正法。佛告药上菩提萨埵摩诃萨埵言。善男子。有诸众生我说生苦。而不听受老苦病苦。忧悲之苦。怨憎会苦。爱别离苦。死灭之苦。药上。是名一切苦。时少众生闻此法已。合掌礼佛白佛言。世尊。我等亦有死耶。佛告年少等。汝一切众生亦归于死。彼少众生白佛言。世尊。云何死至。佛言。善男子。临死之时灭行识风起。识转风起。识相应风起。善男子。是三种风。临死之时动于行识。彼少众生白佛言。世尊。何等三法。临死之时恼于身识。佛言。善男子。一者刀恼。二者针恼。三者杖恼。是三种风恼切其身。
 
经文大意：
    这时，药上菩萨摩诃萨对佛说：“世尊，以什么样的善巧方便，令各类众生全都听闻正法？”
    佛告诉药上菩萨摩诃萨说：“善男子，有诸众生，我为其讲说生苦，然而他们不听闻、接受老苦、病苦、忧悲之苦、怨憎会苦、爱别离苦、死灭之苦。药上，这些名为一切苦。”
    这时，少众生听闻此法后，合掌礼佛，对佛说：“世尊，我等也有死吗？”
    佛告诉年少众生等：“你们一切众生也归于死。”
    彼少众生对佛说：“世尊，死至之时是什么样子？”
    佛说：“善男子，临死之时，灭行识风生起，识转风生起，识相应风生起。善男子，这三种风，在临死之时扰动行识。”
    彼少众生对佛说：“世尊，哪三种法，在临死之时恼乱身识？”
    佛说：“善男子，第一种是刀恼，第二种是针恼，第三种是杖恼。这三种风恼乱、逼切众生的身体。”
 

讲解：
    药上菩萨明白了来此集会的各类众生都是无明妄动的自作相，也就是自己应度的因缘众生，所以问道：“世尊，以什么样的善巧方便，令各类众生全都听闻正法？”
    而如来的回答触动了法会中的少众生。
    原来他们一直住于生苦中，不知道还有其他苦。现在他们开始有了点智慧，不像刚才那样来到佛前，默然而住了，于是，合掌礼佛，问道：“世尊，我等也有死吗？”
    如来回答：“汝一切众生亦归于死。”
    在这个时空范围内，一切皆是幻化，故一直处于不断的生灭变化中，无有永恒。永恒的东西不在这个时空范围内，它在“常乐我净”的境界中。
这些少众生接着问：“世尊，死至之时是什么样子？”
    这些少众生处于不断的生灭中，只知生苦，不知有死苦，也不知何为死苦……
    如来回答：“善男子。临死之时灭行识风起。识转风起。识相应风起……”