三、众生各不相同的价值取向
经文：
    汝于阎浮提。岂可不闻揵椎[1]声耶。不见众生行布施耶。不见众生于佛福田种善根子香华幡盖施佛之时汝不见耶。如来所有四众弟子。比丘比丘尼。优婆塞优婆夷。于佛法中有此四众能救苦厄。贤圣呵言。不善丈夫造作如是不善之业。
 

经文大意：
    “‘你在阎浮提，难道可以不听闻寺院打板的声音吗？不曾看见众生行布施吗？不曾看见众生在佛福田植种善根子，以香、花、幡盖布施佛时，你不曾看见吗？如来所有四众弟子，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，在佛法中有此四众能救拔众生离于苦厄。’圣贤之人斥责道：‘不善男子造作如是不善之业。’”
 

讲解：
    如果一个人只迷于眼前的小利、小乐，不知生、老、病、死之苦，不知自己的慧命根源所在，就不会真实见到众生行布施并照着做，也不知佛陀的四众弟子能救众生的苦难。此为造作不善之业的人，因即使这样的事发生在身边他也会错过，故而没有善根因缘。
    现在大家得闻此经，是因为无量劫前曾供养过不可思议多的诸佛如来，才有这种机缘。

    有人问：“我既然曾经供养过那么多的诸佛如来，为什么现在还这么穷啊？”
    在他看来，拥有世间财富的多少，是当前社会中衡量一个人是否成功的重要标准。
    但在厕所里的蛆的眼中，最重要的就是大便。哪怕给它一万美元，它也会从钞票上爬过去，看都不看一眼，因为那一万美元对它没有任何意义。
    天界和鬼界的众生，看重的是光明和福报，也就是我们常说的气场。
    而对于真正的学佛修行人，看重的是心住佛道的功德和法力……“一切贤圣，皆以无为法而有差别。”
    不同的众生，其价值取向是各不相同的。
    一个人供养不可思议多的诸佛如来，应是为了让自己因缘福德具足，最终成佛的。至于世间财富，仅是修行过程中的下脚料。
 

    如果想从这个不善的圈子里出来，首先要学会不争论，然后改变自己的人生观、价值观……