七、具解脱知见，成如来善名
经文：
    尔时世尊。复告药上菩提萨埵摩诃萨埵言。如是如是。恶行众生命终之后。受诸苦恼无救济者。善果报者今说伽陀
    造恶不善业。必入于地狱。吞噉热铁丸。饮于沸镕铜。
    雨火洒其身。遍身体火烧。无处而不遍。展转受苦恼。
    不知于净乐。于法亦不知。愚痴作非法。远离于乐果。
    信佛禁戒法。修习于智慧。以净戒具足。速疾成菩提。
    精进为第一。生净佛国土。宣说善法要。摄护诸众生。
    具足慈悲心。修行净梵行。具解脱知见。成如来善名。
    世间之父母。菩提心第一。说此法门者。第一善知识。
    听此法门者。必作无上尊。具世尊十号。寂灭心相应。
 

经文大意：
    这时，世尊又告诉药上菩萨摩诃萨说：“如是如是。造作恶业的众生在命终之后，遭受各种苦恼，无人救济。”
    得到善果报的众生，如今宣说偈子：
    “造作恶行不善之业，必定堕入地狱。
    吞吃热铁丸，喝沸腾铜汁。
    如雨般的火焰洒落在其身上，遍身被火焚烧，
    无处而不周遍，展转遭受苦恼。
    不知学佛修行所得的清净乐受，于佛法也不了知，
    因为愚痴而造作非法之事，远离安乐的果报。
    众生如深信佛所宣说的禁戒之法，修习于智慧，
    以此清净戒律圆满具足，迅速成就阿耨多罗三藐三菩提。
    精进为第一，得往生清净佛国土。
    宣说善法的要点，摄受、救护各类众生。
    具足慈悲心，修行清净梵行。
    具备解脱的知见，成就如来的善名。
    如世间的父母是其子的依怙，菩提心是第一重要的。
    讲说此法门的众生，是第一善知识。
    听闻此法门的众生，必作无上尊，
    具足世尊的十个名号，与寂灭心相应。”
 

讲解：
    这里，“善果报者”讲了修学“僧伽吒”的一些要点。
    第一，“信佛禁戒法”——严持戒律；
    第二，“修习于智慧”——修习甚深般若；
    第三，具足净戒；
    第四，“精进为第一”；
    第五，发愿往生净佛国土；
    第六，“宣说善法要”——广为众生宣说善法；
    第七，“摄护诸众生”——救护众生；
    第八，“具足慈悲心”；
    第九，“修行净梵行”，这不单纯指修梵行、严持戒律，而有行一切善法之义；
    第十，“具解脱知见”，就是能够彻悟如来的知见，最后成就如来的善名。
    这实质上是列出了一个修行模式。
    “世间之父母，菩提心第一。”
    学佛修行，发菩提心是第一位的。
    “寂灭心相应。”
    这是指身在世间，心住涅槃界，也就是一直与自性相应。