十五、舍弃一切，只为成佛
经文：
    是故我等不须食饮。不须一切细软衣服。不须臂印金钏。真珠璎珞庄严身具皆所不欲以无常故。我等亦不顾惜身命。为离恶道。我等求于法施。为安乐天人。为求善知识。不求转轮圣王。以转轮王虽主四方不免磨灭。男女妻子不能随从。所有七宝亦不逐去。无量人众亦不随去。于四天下无复自在。一身为王多见无常。作恶业故堕叫唤地狱。七宝自在游四天下竟何所在。
 

经文大意：
    “因此，我等不须饮食，不须一切细软衣服，不须臂印金钏，珍珠、璎珞庄严身体之物都是我们所不欲求的。我等这样做是以无常的缘故。我等也不顾惜身命，为了脱离恶道。我等求的是法布施，为了安乐天人，为了求得善知识，不求成为转轮圣王。以转轮圣王虽然主宰四方，却不免归于磨灭。命终时，他的儿女、妻子不能随从，所拥有的七宝也不会随他而去，无量人众也不会随他而去，在四天下无复自在。一身为王，多见无常，以造作恶业的缘故，堕入叫唤地狱，所拥有的七宝，自在游行于四天下的景象，竟还在哪里呢？”
 

讲解：
    这些年少众生明白，饮食、衣服、珍珠宝贝……这些东西都不是永恒的。连身体都是幻化相，更何况这些身外之物。所以，他们说：“皆所不欲以无常故。”
    那么，他们到底求什么呢？
    “我等求于法施。为安乐天人。为求善知识。不求转轮圣王。”
    转轮圣王的福报和神通非常大，但终有福报享尽，恶业随身，堕于地狱之时，也不究竟。
    当年，六祖前来黄梅拜见五祖。五祖问：“你来这里求什么？”
    六祖答：“只求作佛，不求其他。”
    五祖立即给他来了一个下马威：“你是岭南人，又是蛮夷未开化之人，哪里可以成佛呢？”
    六祖当即答道：“人虽有南北，佛性本无南北。我与和尚身虽不同，佛性又有什么差别？”[1]
    ……
    这些少众生舍弃一切，不惜身命，只有一个目的：求成佛。
 

    人生在世，我们到底在追求什么？
    有这样一个故事：一个人娶妻以后，感觉挺好的。他问一位出家师：“你知道世间最大的快乐吗？”其实他不知道，作为一位修行人，仅初禅的禅悦，就远远超过床笫之欢和其他任何世间的快乐。
    内心的追求不同，人生的境界殊异。