五、真能做到不心动吗？
经文：
    诸年少言。闻此妙法离诸苦难。凡夫无智受诸苦恼。闻此净法离诸恶业。离恶业故无恶道畏。速见如来救一切病。医王施药疗治众苦。仁者速去礼敬如来。以我等语向世尊说。世尊能除我等之病灭烦恼火。欲火烧身不能灭除。我等极苦愿佛怜愍。身为重担甚可怖畏。三毒所压不可得胜。去来常担不能远离。不知死至。不生惊怖。不知解脱道。亦不知示解脱道者。以愚痴意自谓不死。见父母死犹不生怖。诸业烦恼浊乱其心受诸苦恼。云何而食。

经文大意：
    诸年少众生说：“听闻此妙法脱离各种苦难。凡夫无智慧，遭受各种苦恼，听闻此净法脱离各种恶业。以脱离恶业的缘故，无有堕入恶道的怖畏。速见如来，救治一切病。医王施药，治疗众苦。仁者速去礼敬如来，以我等的言语向世尊说。世尊能消除我等之病，灭掉烦恼之火。欲火烧身，不能灭除，我等极其痛苦，愿佛怜愍。身为重担，令人非常怖畏，被贪嗔痴三毒所压不可得胜，来回生死流转，恒常担负此身及三毒，不能远离。不知死亡来临，不生惊恐、怖畏之心，不知解脱道，也不知开示解脱道者。以愚痴的想法，自谓不死，看见父母死去还不生怖畏。诸业烦恼浊乱其心，遭受各种苦恼。说什么吃东西呢？”
 

讲解：
    这些年少众生听明白了药上菩萨所说的药是什么，但是他们依然表达了厌离生死、求佛医病的心愿。
    药上菩萨已离生死，不受三界诸相所惑，而这些年少众生无法理解药上菩萨的境界，故而对药上菩萨说了死苦……
    曾讲过，生不长，死不了。
    有人听了后，心想：反正生不长，死不了。我现在不怕死了……
    结果走在路上被人从后面踩了一脚，疼得他“哎哟”叫了起来。被人踩一下都疼成这样，还敢说不怕死吗？
    还有的人说：“没有什么是佛法，也没有什么不是佛法。一切皆了不可着。学佛就应该活泼泼的，只要不心动就可以。杀鱼的时候，‘应无所住’，心没动；吃肉的时候，该吃就吃，只要内心不起执着……”
    但是，不知这位朋友有没有想过，当他把鱼杀死以后，由于因果报应，转世这条鱼来杀他的时候，他是否还能做到其心了不可着，毫不心动，把它观幻？
 

    有没有能这样观幻的人呢？
    有。就是提婆达多。
    提婆达多堕于地狱，阿难去看他。提婆达多说道：“我虽在地狱中，但快乐如同在三禅天。”[1]
    这是禅宗的一则公案，在《〈佛说大威灯光仙人问疑经〉解读》中已有详解，这里就不赘述了。